一切事物（相）都生于心、歸于心，易經(jīng)作為研究一切事物運(yùn)動(dòng)變化之道的超科學(xué)，也必然是生于心、歸于心的，因此，易經(jīng)之道就是心之道。
學(xué)習(xí)易經(jīng)能夠幫助人們認(rèn)識(shí)天道、遵循天道，從而達(dá)到趨吉避兇、造福人生的目的。大簡易經(jīng)強(qiáng)調(diào)以易經(jīng)為工具，對(duì)于自己在生活與工作中所見所聞的事物，要透過其表面現(xiàn)象，深入解讀其中隱藏的天意，并順乎天意，最終達(dá)到“天人合一”的精妙境界。
大簡易經(jīng)可以從某種層面與角度，來描述與解讀一切開放與封閉的地理空間和一切有生命與無生命的事物的性質(zhì)、特征、相互關(guān)系與運(yùn)動(dòng)變化之道，此即地道，大簡易經(jīng)風(fēng)水學(xué)就是專門用來解讀地道的實(shí)用工具。
大簡易經(jīng)通過解讀“人生日程表”（出生時(shí)間轉(zhuǎn)換為卦象）和“生命全息圖”（臉上的易經(jīng)）來認(rèn)清人們一生中要走的軌道，從而幫助人們從心理、性格和行為、身體等諸多方面更深刻地認(rèn)識(shí)自己，從而走出一條適合自己的人生道路來，做到《論語》所說的那樣“從心所欲而不逾矩”。
每個(gè)人在自然屬性之外，都有社會(huì)屬性，都屬于社會(huì)大家庭中的一員，都有自己的親人、朋友、同事和各種圈子，這些都屬于廣義的“家”，而大簡易經(jīng)可以幫助人們修復(fù)、處理好與家人的關(guān)系，幫助人們建設(shè)和諧家庭，這就是家道。
由于大簡易經(jīng)刪除了傳統(tǒng)易經(jīng)中繁冗難懂的文字系統(tǒng)，又刪除了其中頭緒復(fù)雜難解的五行系統(tǒng)，只保留了最簡單也是最核心的陰陽符號(hào)系統(tǒng)，相比之下，學(xué)習(xí)起來就簡單多了。另外，在大簡易經(jīng)中，除了基本的卦名和卦象符號(hào)之外，幾乎沒有什么需要記憶的內(nèi)容，這對(duì)于易經(jīng)愛好者來說，無疑是個(gè)重大利好。
大簡易經(jīng)從獲取卦象到解讀卦象的整個(gè)過程，都強(qiáng)調(diào)一步到位，沒有任何中間環(huán)節(jié)，不需要背誦大量口訣，不需要掌握什么秘法，運(yùn)用起來簡便直接，非常適合這個(gè)時(shí)代的快節(jié)奏。
根據(jù)大簡易經(jīng)學(xué)員們統(tǒng)計(jì)，首先，用大簡易經(jīng)的理論與方法指導(dǎo)生活與工作，確實(shí)有利于解除自己內(nèi)心的迷惑，找到適合自己的道路和解決問題的方法與途徑，效果很好，效率很高。再者，用大簡易經(jīng)體系中的卦象來深入測算具體事件，同樣靈驗(yàn)，準(zhǔn)確率很高。
大簡易經(jīng)是開放的、鮮活的，學(xué)員們說，在領(lǐng)會(huì)、掌握了大簡易經(jīng)的“心法”之后，對(duì)于生活與工作中遇到的、書本和課堂上沒涉及到的”新事物“，完全可以根據(jù)”心法“活學(xué)活用，而不必拘泥于所學(xué)所聞。
大簡易經(jīng)除了具足涵蓋一切領(lǐng)域一切事物的“道”之外，還具足能幫助各層級(jí)、各種類人群在事業(yè)、健康、情感、財(cái)富、心理等方面解除迷惑、建立行為目標(biāo)、設(shè)定行動(dòng)計(jì)劃的超能力，但是，如果有人在學(xué)習(xí)易經(jīng)時(shí)，輕視、偏離易經(jīng)之道。而偏愛、獨(dú)重其中的測算之法，暗行陰術(shù)以損人利己，最終必然會(huì)被易經(jīng)之劍剁傷。甚至?xí)＜吧瑒?wù)必慎之又慎。
李冒海-(字升白)易經(jīng)出自古圣先賢之心，是圣人用不可思議的高維智慧，援引最簡單的數(shù)學(xué)符號(hào)，所建立起來的普適數(shù)學(xué)模型。適用于從微觀到宏觀、從物理到心理、從自然到社會(huì)等一切領(lǐng)域、一切事物。它可以無條件無限制跨界。是涵蓋一切天地萬物原理和規(guī)律的“廣義物理學(xué)”。它洞穿了一切事物運(yùn)動(dòng)變化的內(nèi)在本質(zhì)，是一切哲學(xué)的本源。這是幾乎無人否認(rèn)的。
進(jìn)一步來說，易經(jīng)是聯(lián)接人與宇宙本源的光明通道；是連接人與天地之心的絕妙橋梁；是眾生修行證悟的“八萬四千法門”中的重要修行法門。
圣人創(chuàng)立易經(jīng)，其本意是教人利用易經(jīng)中的大智慧，打破人生與世界中各種顯隱窠臼的囚閉，從本質(zhì)上洞察世界，穿透自我，感悟自心，回歸本源，覺醒靈命，得大自在。它能從心念、語言、行動(dòng)等方面全方位指導(dǎo)人生，使人在這個(gè)大千世界中能夠“從心所欲而不逾矩”，在任何環(huán)境中都能游刃有余，使自我與各種環(huán)境都能夠和諧共存并融為一體，最終實(shí)現(xiàn)“天人合一”。
這是一群具有奉獻(xiàn)精神的人，他們睿智、從容、仁愛、親人
創(chuàng)始人直接參與授課，對(duì)于易經(jīng)最核心的思想，最深層的原理，最微妙的神韻，無不傾囊相授，授無不盡，可以從根本上解決學(xué)員存在的迷惑與疑難問題
從道德經(jīng)的內(nèi)容來看，里面有很多地方與陰陽、卦名有關(guān)，可見，老子是深知易學(xué)的，整部書都貫穿著易學(xué)的思維方式，彌漫著易學(xué)的神韻。易解道德經(jīng)，就是從易學(xué)的角度來解讀道德經(jīng)，解讀隱藏在書中的不傳之秘和微言大義。可以肯定的是，由大簡易經(jīng)創(chuàng)建人李冒海老師親自主講的《易解道德經(jīng)》這門課程，會(huì)讓你收獲超乎想象的大驚喜！
引導(dǎo)成員對(duì)認(rèn)識(shí)宇宙規(guī)律、生命本質(zhì)、自我認(rèn)識(shí)有更高的追求，通過卦象深修、臉型班、風(fēng)水學(xué)、姓名學(xué)及其他會(huì)員定制類課程學(xué)習(xí)，逐漸獲得通透的內(nèi)心、覺知的生命、從容的能力，當(dāng)然還有預(yù)知未來。
帶領(lǐng)對(duì)中國文化特別感興趣的學(xué)員，學(xué)習(xí)大簡易經(jīng)初級(jí)知識(shí)、六十卦爻辭理解、易解中醫(yī)（+養(yǎng)生沙龍）及其他會(huì)員定制類等課程，從而明理、明事、明情、明文化，通過易學(xué)思維解決一些人生困惑，獲得更好地面對(duì)困難、解決問題的方法